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人狼物語 貓又國

382 ♜黎明戰役♜

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杜伊涅塞爾/* >>-105標楷體部分引自里爾克《杜伊諾哀歌》*/
(a0) 2018/05/25 (五) 01:41:50

【吠】 決裁 杜伊涅塞爾

/*
睡不著所以先行對薰&存進行一個告白的動作(ノ_<)

>>米維耶
雖然和阿存同村過很多次,不過一直沒有機會進行更深的RP,在其他村一直覺得自己是雨露均霑的感覺,這次終於如願成為阿存RP故事中的主角。
謝謝阿存答應和我拉CP的要求,很柏拉圖也不是什麼問題啦,倒不如說我覺得這樣的狀態很適合他們,縱使我仍認為心靈層面的RP不及米維耶來得扣人心弦,阿存的RP總是令人折服的,像是在星空下仰面一座大山,它有著神秘的邊緣,以及壯闊的內涵,正是這樣絕佳的文采。我才是追隨的那一個。
關於杜伊涅塞爾與米維耶,我實際設想過如果這村的村設是襲擊或處刑等同於殞落,那麼才真有可能讓杜伊涅塞爾明白米維耶在他心裡獨特的地位,因為我起初對杜伊涅塞爾的闡釋是近乎大道無情,他高高在上,只將目光放在天命上,而從未去正視過情感的部分,站在人類的角度,他也許是有所缺陷的。
有更多的可能性在這村沒辦法寫出來,但我一直想要呈現的RP方向也大致就是天使的角度與人類角度的不同,這是我對「天使」這概念所選擇的闡釋。
然而如果沒有米維耶,他恐怕終其一生也無法體會什麼是溫暖,這是能夠肯定的。

>>約書亞
薰薰的RP又來到令人驚豔的新高點!我能算是一路見證了你的狼村歷程的人吧:3(貼金貼滿)一路走來漸漸地改變,你的敘事方式一向是我最不擅長的那種,所以我喜歡看它們,有條有理,段落之間的呼應都有其必要的聯繫,自然地形成一段順暢的故事,在場景描述與角色情感的平衡中拿捏得很得當,我覺得這是一件值得佩服的事。
一開始時,由於約書亞與塔納托斯的關係設定,我對約書亞這名角色在善惡觀方面有些好奇與疑惑,因為在聖經中,善惡是非常分明的概念,所以我無從想像這個角色會呈現出什麼樣的RP。但隨著村莊推進,薰反而能將聖經的句子置入約書亞的RP中,除了引用,還能更進一步發揮其內容。從那時開始,本來有的疑惑也覺得那並不是太重要了。
約書亞接觸過惡魔,但那並未改變他的本質,依舊是如此閃閃發亮的天使,他的人性與神性,竟發揮得如此融洽,我只能讚嘆!
另外則是,在我對於創造角色與RP陷入長期瓶頸與無力的情況下,能夠看到這樣的角色,疲憊ㄉ我在創作上感到相當地被療癒了⋯⋯覺得不好好告白不行哪。

(不知所云)

決裁 杜伊涅塞爾聖殿內

>>10
當火牆圮毀,枷鎖盡去,杜伊涅塞爾便知曉祂歸來。
仿若世界終結之際,祂將作出最後審判,為著那一日,杜伊涅塞爾欲接下神授權力,為著那一日。

如甫初生。

「為何而生,為何而現世?」

——我又聽見主的聲音:『誰肯為我們而去?』我說:『我在這裡,請差遣我。』(以賽亞書 6:8)

「是故耶穌基督為人帶去神的統治,祂說:『神的國來到不是眼所能見的。人也不得說:看哪,在這裡!看哪,在那裡!因為神的國就在你們心裡。』(路加福音 17:20-17:21)


而他並非不可摧如神的寶座。
神也並未遺棄他,在地上國,他仍能聽見為神而吟的讚歌,實際上,人是無時無刻沐浴在神的恩典下。

而他可否僭越地將另一位天使,視作是一個人類會向另一個人類所述說的、那種無以名狀的寄託與扶持?——縱使祂們之間沒有、也毋需誓言。

「我看不見神,我只看見。我回來了。」

決裁 杜伊涅塞爾聖殿內

>>32
⋯⋯祂酷似我將在千年後碰巧遇見的一名天使,不過祂的雙眸,要比另一位來得深沈似海。

⋯⋯德莫奎特斯,爾為何悲鳴(>>0:97)?既非因塔納托斯的暴行,爾還有何可訴說?



百年前那場冬日戰役作為杜伊涅塞爾心境變化的開端,是因著千百年來作為其權柄而使用的裁決之矛本身。亦擁有性靈與心智,祂並非物,是故見到同樣出自莫勒菲德的鍛造——約書亞時,首次自性靈中感受自我的震盪。

「莫勒菲德,是的,祂是除卻神外,與卡麥爾同樣照耀我前路的存在。

你在人間時,可曾造訪亞利桑納州?那裡清晨的天際,有著在蔚藍中洗滌的卷雲,它們連綿千里,掠過科羅拉多河萬年以來切割而成的大峽谷,我仰望著,如同初有形體時,仰觀著莫勒菲德的三對翅翼。

你只能在短暫的清晨或日暮捕捉,莫勒菲德將大把時光付與鍛作錘煉,正是注以祂無騖的專注與靈感,在無以計數的日夜中,於祂手中的甦醒者,我原所知僅有德莫奎特斯,後來我方知曉你。

我是如何獲得象徵的裁決之矛?並非僅是天命,而是莫勒菲德使德莫奎特斯選擇,祂早已明白祂所鑄成的造物非為手段或工具。

我尚未見過誰的堅忍與溫柔勝過莫勒菲德,縱使祂已殞落,我仍舊感覺祂並未離開。」

「約書亞,你讓我想起祂。」

治癒與毀滅也許本該相輔相成,方有新生,秩序則自平衡與循環而生。

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